EDUCACIÓN AMBIENTAL COMO ESTRATEGIA PARA UNA ADECUADA GESTIÓN DE LOS RESIDUOS SÓLIDOS GENERADOS EN EL TERRITORIO ANCESTRAL DEL RESGUARDO INDÍGENA ESCOPETERA Y PIRZA, CENTRO POBLADO DE BONAFONT

El Territorio Ancestral del Resguardo Indígena Escopetera y Pirza, centro poblado de Bonafont Caldas, se encuentra ubicado al Suroeste de Riosucio Caldas, el cual está constituido por dos calles principales donde se encuentra mayor parte de su zona urbana y comercial, con una distancia de 11Km a la Cabecera Municipal, se encuentra poblado por Indígenas Embera e Indígenas Umbras. (Morales H. N, 2011). El Proyecto Educativo de Desarrollo Social y Comunitario, está direccionado en ofrecer una propuesta que promueva y fortalezcan las relaciones amigables entre la sociedad y el medio ambiente, favoreciendo el progreso del corregimiento y la estabilidad socio ambiental, a través de la aplicación de la herramienta para la adecuada gestión de los residuos sólidos en el centro poblado de Bonafont.

Educación en contextos multiculturales: experiencia etnoeducativa e intercultural con población indígena del Resguardo Embera Chamí – Mistrató, Risaralda – Colombia

Esta investigación educativa responde a la necesidad de estudiar el fenómeno de la educación intercultural desde la plurietnicidad y multiculturalidad de los diversos territorios y pueblos de Colombia a partir de un marco de referencia de tres grandes categorías: Educación indígena, Etnoeducación y Educación Intercultural. Como sistematización de experiencias pedagógicas, busca describir, analizar críticamente y comprender las dinámicas comunicativas y socioculturales que tienen lugar durante los procesos educativos y sociopedagógicos con las comunidades indígenas Embera Chamí del Departamento de Risaralda. La investigación, de corte cualitativo, se ha basado en la estrategia metodológica de sistematización de experiencias desde la reconstrucción general del proceso y el análisis interpretativo y crítico de los trabajos de grado de los participantes.

Educación territorial en una comunidad Emberá-chamí: Un estudio de investigación acción 

La presente tesis doctoral ha sido el resultado de una iniciativa personal que me llevó a investigar en la comunidad indígena emberá-chamí asentada en la región cerca de mi ciudad de residencia. Este interés surgió dadas las condiciones de desigualdad en las que podía observar a los indígenas emberá que llegaban a la ciudad donde engrosaban las estadísticas de pobreza absoluta; subgrupos de una etnia que había decidido abandonar su

territorio buscando oportunidades en la zona urbana; en una sociedad que tradicionalmente los discrimina por lo que, como ciudadana y maestra me sentí en la obligación moral de emprender acciones que puedan aportar a mejorar las condiciones de vida de la comunidad emberá de mi región -de momento-.

TEJIENDO SUEÑOS EN LA ESCUELA DESDE EL PENSAMIENTO EMBERA Y LA INTERCULTURALIDAD

La Dirección de Formación de Docentes e Innovaciones Pedagógicas de la Secretaría de Educación del Distrito – SED, junto con el Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico – IDEP, en el marco del Convenio interadministrativo SED – IDEP 2797407 de 2021 y del anexo 118 del 15 de octubre de 2021 entre el Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico – IDEP y la Fundación Universitaria Cafam; en el marco del componente 2: “Fortalecimiento y acompañamiento a Semilleros Escolares de Investigación, redes y colectivos de maestras y maestros”, presentan la colección: Productos del Saber Pedagógico: El saber pedagógico de maestros y maestras de la ciudad; que busca reconocer la figura de los docentes como intelectuales de la educación, y así mismo, visibilizar el saber educativo, a partir de la producción, divulgación y circulación de diferentes materiales, herramientas y reflexiones que reflejan las prácticas educativas en el aula, así como los saberes que se tejen en colectivos de maestras y maestros.

«Diseño y creación de recursos digitales etnoeducativos con contenido lúdico: pueblo indígena Embera Chami».

Los recursos digitales etnoeducativos con contenido lúdico incentivan a las comunidades indígenas a utilizar las tecnologías como un medio para fortalecer la lengua, la cultura y apoyar la preservación de sus raíces. Desde la lúdica se busca que el aprendiz piense y actúe en medio de una situación determinada, que fue construida con semejanza a su realidad y acorde a un propósito pedagógico. En este trabajo se proponen recursos etnoeducativos lúdicos orientados a fomentar la identidad cultural y la adquisición de saberes que encierran diversas actividades interactivas bajo una cosmovisión propia de las comunidades indígenas colombianas.